證道題目：讓生命成為禮物1.~以撒
信息大綱
前言
一、 成長
二、 鑑戒
三、 出路
結論
分享題目
1. 您怎樣看待生命的成長與成熟?
2. 在以撒的生命中您對自己有怎樣的期待?
參考書目
1. Walter Brueggemann，《Interpretation~Genesis》，John Knox press，ps.185~94。
2. Walter Brueggemann，《Text for Preaching-Year A》，Westminster John Knox press，ps.380~2。
3. James D.newsome，《Text for Preaching-Year C》，Westminster John Knox press，ps.214~6。
4. M.Scott Peck，《與心靈對話》，天下出版，頁119~120等。
5. Anselm Grun，《遇見心靈365》，南北出版社，頁58~67。
6. J.I.Packer，《重尋聖潔》，天道出版，頁1~2等。
7. James M. Houston，《靈修神學發展史》，中福出版，頁79。
8. Soren Aabye Kierkegaard，《人的永恆性》，源城出版，頁19~35等。
9. 沈清松，《人我交融~自我成熟與人際關係》，洪健全出版。
奉獻詩：虔誠奉獻我全生（聖詩306A，5節）
虔誠奉獻愛戴心，在主腳前傾丹忱；虔誠奉獻全身心，永遠惟屬主我神。
讚美上帝至大至尊 詞曲：WILLIAM BOYD/Anonymous
讚美上帝至大至尊，創造眞主萬福本源，千萬天使，普世萬民，永遠讚美父子聖靈。 台灣基督長老教會教會音樂委員會編輯 (台灣教會公報社出版聖詩511首)
阿們頌 詞曲：Andrew Mitchell Thomson
（副歌）哈利路亞，哈利路亞，哈利路亞，哈利路亞，哈利路亞，阿們！阿們！阿們！ 台灣基督長老教會教會音樂委員會編輯 (台灣教會公報社出版 聖詩8首)
細胞小組聚會資料
2016/2/7
※ 請兄姊保留此份資料，小組聚會時記得攜帶。
啟應文：哥林多前書(1 Corinthians)10:1~15
哥林多前書10:1~15
弟兄們，我不願意你們不曉得，我們的祖宗從前都在雲下，都從海中經過， 2 都在雲裏、海裏受洗歸了摩西； 3 並且都吃了一樣的靈食， 4 也都喝了一樣的靈水。所喝的，是出於隨著他們的靈磐石；那磐石就是基督。 5 但他們中間多半是 神不喜歡的人，所以在曠野倒斃。 6 這些事都是我們的鑑戒，叫我們不要貪戀惡事，像他們那樣貪戀的； 7 也不要拜偶像，像他們有人拜的。如經上所記：「百姓坐下吃喝，起來玩耍。」 8 我們也不要行姦淫，像他們有人行的，一天就倒斃了二萬三千人； 9 也不要試探主（有古卷：基督），像他們有人試探的，就被蛇所滅。 10 你們也不要發怨言，像他們有發怨言的，就被滅命的所滅。 11 他們遭遇這些事都要作為鑑戒，並且寫在經上，正是警戒我們這末世的人。 12 所以，自己以為站得穩的，須要謹慎，免得跌倒。 13 你們所遇見的試探，無非是人所能受的。 神是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的；在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。 14 我所親愛的弟兄啊，你們要逃避拜偶像的事。 15 我好像對明白人說的，你們要審察我的話。
聖經：創世記(Genesis)22:1~19
創世記22:1~19
這些事以後， 神要試驗亞伯拉罕，就呼叫他說：「亞伯拉罕！」他說：「我在這裏。」 2 神說：「你帶著你的兒子，就是你獨生的兒子，你所愛的以撒，往摩利亞地去，在我所要指示你的山上，把他獻為燔祭。」 3 亞伯拉罕清早起來，備上驢，帶著兩個僕人和他兒子以撒，也劈好了燔祭的柴，就起身往 神所指示他的地方去了。 4 到了第三日，亞伯拉罕舉目遠遠地看見那地方。 5 亞伯拉罕對他的僕人說：「你們和驢在此等候，我與童子往那裏去拜一拜，就回到你們這裏來。」 6 亞伯拉罕把燔祭的柴放在他兒子以撒身上，自己手裏拿著火與刀；於是二人同行。 7 以撒對他父親亞伯拉罕說：「父親哪！」亞伯拉罕說：「我兒，我在這裏。」以撒說：「請看，火與柴都有了，但燔祭的羊羔在哪裏呢？」 8 亞伯拉罕說：「我兒， 神必自己預備作燔祭的羊羔。」於是二人同行。 9 他們到了 神所指示的地方，亞伯拉罕在那裏築壇，把柴擺好，捆綁他的兒子以撒，放在壇的柴上。 10 亞伯拉罕就伸手拿刀，要殺他的兒子。 11 耶和華的使者從天上呼叫他說：「亞伯拉罕！亞伯拉罕！」他說：「我在這裏。」 12 天使說：「你不可在這童子身上下手。一點不可害他！現在我知道你是敬畏 神的了；因為你沒有將你的兒子，就是你獨生的兒子，留下不給我。」 13 亞伯拉罕舉目觀看，不料，有一隻公羊，兩角扣在稠密的小樹中。亞伯拉罕就取了那隻公羊來，獻為燔祭，代替他的兒子。 14 亞伯拉罕給那地方起名叫「耶和華以勒」（就是耶和華必預備的意思），直到今日人還說：「在耶和華的山上必有預備。」 15 耶和華的使者第二次從天上呼叫亞伯拉罕說： 16 「耶和華說：『你既行了這事，不留下你的兒子，就是你獨生的兒子，我便指著自己起誓說： 17 論福，我必賜大福給你；論子孫，我必叫你的子孫多起來，如同天上的星，海邊的沙。你子孫必得著仇敵的城門， 18 並且地上萬國都必因你的後裔得福，因為你聽從了我的話。』」 19 於是亞伯拉罕回到他僕人那裏，他們一同起身往別是巴去，亞伯拉罕就住在別是巴。
詩歌
凡有血氣皆當靜默 詞曲：French Traditional Carol Liturgy of St. James
1. 凡有血氣皆當靜默，敬畏謙恭同肅立，勿為俗事牽掛困就，因主賜福恩無比，神子基督降臨聖殿，謙恭敬拜盡心意。
2. 王之王兮聖母誕生，血肉為體掩神光，主之主兮仍在下方，今日依然恩澤長，自願將其聖身寶血，賜與信者作天糧。
3. 千萬天軍排列成行，前隊先鋒一路長，周圍環繞光之光兮，親從永晝天堂降，消滅地獄可怖權威，推開黑暗揚眞光。
4. 西拉冰兮伏主足下，基路冰兮常警醒，兩翅遮面大聲讚美，頌歌騰響門庭震，哈利路亞哈利路亞，哈利路亞主至聖。
台灣基督長老教會教會音樂委員會編輯 (台灣教會公報社出版 聖詩494首)
上帝降臨在祂的聖殿 詞曲：Anonymous
上帝降臨在祂的聖殿，上帝降臨在祂的聖殿，地上萬民當肅靜，地上萬民當肅靜，在主面前當肅靜，當恭敬在主面前。
台灣基督長老教會教會音樂委員會編輯 (台灣教會公報社出版 聖詩492首)
聖哉，聖哉，聖哉全能大主宰 詞曲：JOHN BACCHUS DYKES/REGINALD HEBER
1. 聖哉！聖哉！聖哉！全能大主宰！清晨我眾歌頌，歡聲直達天庭；聖哉！聖哉！聖哉！全能、洪恩無改，偉大三一神，父、子、與聖靈！
2. 聖哉！聖哉！聖哉！聖徒皆敬拜，共冕金冠，簇擁在座前玻璃海；千萬天軍俯伏，同聲頌揚上主，昔在而今在，永在萬萬代！
3. 聖哉！聖哉！聖哉！全能大主宰！天、地、滄海、萬有同頌揚主聖名；聖哉！聖哉！聖哉！全能、洪恩無改，偉大三一神，父子與聖靈！
台灣基督長老教會教會音樂委員會編輯 (台灣教會公報社出版 聖詩51首)
主聽我禱告 詞曲：Anonymous.
主聽我禱告，主聽我禱告，主聽我禱告，求賜我平安。
台灣基督長老教會教會音樂委員會編輯 (台灣教會公報社出版 聖詩497首)
上主慈悲上主愛 詞曲：HENRY JOHN GAUNTLETT/HENRY DOWNTON
1. 上主慈悲上主愛，追隨又是一年過，聖父救主求垂聽，我眾思恩感謝歌。
2. 主是完全贖罪祭，一身擔當萬民罪；願忘一切背後事，奔赴標竿得賞賜。
3. 前途黑暗需引導，懇求晨星賜亮光，更求充實我戰備，敵情猛烈，敵猖狂。
4. 我們軟弱憂愁時，懇求主為我倚靠；我們曠野迷路時，懇求主為生命道。
5. 懇求使我忠且潔，永遠屬主一心專，懇求助我能耐苦，將來配得應許冠。
台灣基督長老教會教會音樂委員會編輯 (台灣教會公報社出版 聖詩383首)
聽哪，耶穌正在呼召 詞曲：JAMES LANGRAN/DANIEL MARCH
1. 聽哪，耶穌正在呼召，今朝誰為我做工？莊稼發白，可以收割，誰收禾捆到倉中？耶穌救主懇切呼召，所許報酬極其多，誰肯欣然囘答祂說，我在這裏請差我。
2. 你若不能航海梯山，別井離鄉到遠方，鄰近有人痛苦飢寒，難道也不願相幫？若不能捐千萬金錢，難道勞力也畏艱？為主耶穌盡心盡力，在祂看來總喜歡。
3. 雖然言語不比天使，講道不及保羅好，尚能傳揚主的仁愛，導人明白主眞道；縱使力薄不足醒世，也能勸使惡人懼，引領萬民棄邪歸正，囘首投進主懷抱。
4. 不要讓人聽你亂道，萬事我都不勝任，靈魂喪失，主心煩惱，召你快快去救人；應當歡喜遵主囑咐，聖工件件高興做，趕快答應祂的呼召，我在這裏請差我。 台灣基督長老教會教會音樂委員會編輯(台灣教會公報社出版 聖詩308首)
大齋節期~效法基督捨己，成為奴僕
西方教會以
接著，春分月圓後第一個主日為「復活節」（大約每年三月底、四月初），復活節後第五十天為「五旬日（Pentecostal）」，直到下一個降臨節期之間為「聖靈降臨節期」，是耶穌復活升天後，賜下聖靈幫助、陪伴世人的「常年」；而復活節前的四十天（扣除六個主日）稱為「大齋節期（Lent，亦稱為四旬節、預苦期）」，大齋節期的最後一周為「聖週（Holy Week）」，尤其紀念耶穌騎驢子進到耶路撒冷，萬民歡呼迎接（棕枝主日），接著最後晚餐日（周四）、耶穌受難（週五）到耶穌的復活（周六的守夜）。
教會每一年都透過不同的節日，帶領我們進入耶穌基督的事件與故事之中，這些故事不再是幾千年前的歷史事件，使得兩千年後，我們繼續在教會的節期中紀念、參與基督的事件。
基督復活前的四十天的大齋節期，不只是一個宗教的「齋戒儀式」，不只是要求我們過著簡樸生活的節日，更是提醒我們：耶穌受了約翰的洗禮，被聖靈引到曠野，受魔鬼的試探（太4：1～11，可1：12～13，路4：1～13）。
上帝道成了肉身住在我們當中，不只跟我們同住、同吃、同行，他也經驗人類的軟弱和試探，他並非倚靠自己是上帝兒子的身分「小看」這些試探，而是向世人表明他如何倚靠上帝的話語、看清魔鬼試探的詭計。因著他的謙卑與順服，在曠野中的試探成為他在地上服事的起點，他「反倒虛己，取了奴僕的形象，成為人的樣式……以至於死，且死在十字架上」（腓2：7～8）。這是每年大齋節期的精神與核心：耶穌、上帝的兒子虛己成了奴僕，身為基督徒的我們呢？
本週小組聚會地點
☆ 愛家五組：106室(下主日《2/14》下午6:30)
