金句：「我不求祢叫他們離開世界，只求祢保守他們脫離那惡者，他們不屬世界，正如我不屬世界一樣。
求祢用真理使他們成聖，祢的道就是真理。」 ～～約17:15-17～～
五月13日(一) 經文：詩篇第一篇
①不從(動詞)…②惡人的(所有格)……③計謀
①不站(動詞)…②罪人的(所有格)……③道路
①不坐(動詞)…②褻慢人的(所有格)…③座位
①→是動詞，既是動詞就有行動的主詞
《思》我是行動的主格嗎？上主的話語囑咐行動的主格說「不從」、「不站」、「不坐」
②與③→是所有格與隸屬於所有格所行的事
《思》我的人生要選擇歸屬於惡人、罪人、褻慢人的行列裏嗎？
我生活要選擇惡人般從惡計劃謀略嗎？像罪人般朝罪的方向被吸引且讓腳步朝這方向行在其間嗎？
像褻慢人久而久之，已慣於置身在所謀的惡、所行的罪的處境與位子嗎？
相信這些都不是一朝一夕就養成的，若每日的生活散漫、姑息、妥協的看待惡人所計謀、罪人行的道路、褻慢人的位子，我們的心意將漸漸被其吸引而融於其中。親愛主，謝謝祢的吩咐、警誡與保守，孩子願向祢回應「不從惡人的計謀、不站罪人的道路、不坐褻慢人的座位。」
五月14日(二) 經文：詩篇第一篇
①惟「喜愛」……「耶和華的律法」
人容易將時間心思花費於心中所喜愛的，既是這樣，身為屬上帝兒女的我們，生活上有必要認真的想想，上帝究
竟盼望祂兒女(我們)喜愛及渴慕什麼？…而什麼是我目前心之所愛呢？…我理想中期望自己心所渴慕的又是什麼
呢？……這些問題很值得常常放在我心中默想：上帝的心意，我現今真實的狀況、與心所渴望的狀況三者間，
何為重，何為輕？ 如何不斷調整三者間的落差與歧異？
②惟「喜愛」……「耶和華的律法」「晝夜思想」……「這人」……「便為有福」
上帝的話對我們這樣說，人之所以有福，是因心中所喜愛的內容是耶和華的律法，喜愛到一個地步，白天生活行
事為人時思想耶和華的律法、夜裏心靈靜默也思想，白天夜裏，整個心靈都浸於上帝的律法中。作選擇、分析考
量過程中、下判斷時，心靈保持與上帝敞開連結，以致聖靈在這樣的心靈自由的運行帶領，而不是直接用自己的
經驗想法行事為人，這人必然得著上帝所應許的福，因為上帝不會違背祂自己的應許。這樣的人所蒙的福，就是
這篇詩3-6節的應許。
五月15日(三) 經文：徒10:44-48
①「彼得還說這話的時候，聖靈降在一切聽道的人身上。」
彼得因著聖靈的帶領到哥尼流家，向他們傳講基督的福音，當彼得照聖靈引領做他該做的，聖靈也通過他的順服
遵行，在眾人身上作聖靈要作的工。看到這幅景象實在覺得美得不得了，蒙恩得救的人，領受聖靈→聆聽聖靈→
順服聖靈，上帝能不能不透過人讓聖靈充滿一群人？…當然能，耶穌基督復活升後，聖靈在五旬節主動降臨在他
們當中即是。而在此聖經讓我們看到，因著一個蒙恩順服的人願意去到外邦人的當中傳講，聖靈臨到外邦，體會
到上帝盼望蒙恩得救的人，參與在祂的工作中，不斷通過這些活生生的生命歷程，更深認識上帝的愛與權能。從
始至終都是上帝主動工作，所不同是信而順服的人，將在其間親身更經歷祂的作為！
②「這些人既受了聖靈，與我們一樣，誰能禁止用水給他們施洗呢？」
想到主耶穌曾對門徒說「我另外有羊，不是這圈裏的；我必須領他們來，他們也要聽我的聲音，並且要合成一
群，歸一個牧人了」(約10:16)，門徒們被聖靈充滿，開始作主見證時，也經歷了主耶穌過去曾對他們說的話，
此時正在他們及外邦人的身上成就應驗中。親身經歷了上帝的工作，確實體會了主的心意，這些在血統上非猶
太族裔，卻在「信」上成為亞伯拉罕後裔，他們仍要通過洗禮，歸入基督，同為一群。
上帝愛世人的心至高至深、至大至廣，門徒們被聖靈充滿，心靈不斷蒙聖靈引導觸動，爾後的生命與生活，不單是糊口養生，更是體貼了上帝愛世人的心，願意起來領受上帝預備通過他們參與的工，使受罪擄掠轄制的人，同蒙福音的拯救，得著永生的生命。
親愛的父神，願我心歸祢，求祢觸動，使孩子活著不再是單顧自己，更在乎祢每天要引領孩子參與的聖工！
金句：「我不求祢叫他們離開世界，只求祢保守他們脫離那惡者，他們不屬世界，正如我不屬世界一樣。
求祢用真理使他們成聖，祢的道就是真理。」 ～～約17:15-17～～
五月16日(四) 經文：約壹5:9-13
①「我們既領受人的見證，神的見證更該領受（該領受：原文是大）了，因神的見證是為他兒子作的。信神兒子的，
就有這見證在他心裏；不信神的，就是將神當作說謊的，因不信神為他兒子作的見證。」
基督徒常有機會為主作見證，也常有機會聽到他人的見證，甚至必須承認許多時候，無論見證者或聽見證者都容
易把焦點投注在人的經歷上，而忽視了是上帝是使我們經歷這些作為，以致可以作見證的全能榮耀神！
我們既受人的見證，神的見證更該領受了～～確實是非常重要的真理與提醒，我們應當儆醒，切切不要偏離這是
神的榮耀，我們是承受恩典，被神領入並經歷祂的大能作為，我們之所以見證，是叫人知道神的作為，是作主的
見證。不要因所述說或聽見的見證，而被人高舉或高舉人，信心仰賴倚靠的對象應該耶和華神，而不是人！
②「這見證就是神賜給我們永生，這永生也是在祂兒子裏面。有了神的兒子就有生命，沒有神的兒子就沒有生命。」
能賜給人永生新生命的惟有上帝，人不能、也無法給，所以我們作見證若不是把人引向神，而只是使人的焦點以
為經歷神作為的人有什麼特殊的能力，那是竊取神榮耀可怕的誘惑與危機，因為我們無法給予人從神而來的永生
生命。
謝謝上主話語的培育與提醒，我們的心真的很容易落入被高舉的虛榮，或者推崇高舉甚至跟隨有特別經歷者的迷
思裏，上帝再次通過祂的真理，調整了我的心、我的眼目，確知惟祂是永生神，惟永生神能賜永生予人，惟祂配
得一切的頌讚與榮耀，因祂是神！
五月17日(五) 經文：約17:6-19
這是主耶穌即將離開門徒，為我們走上替罪代死的十字架道路前夕，舉目望天，為我們深深的向天父祈求禱告，
願我們安靜的默想，懇求聖靈通過主耶穌離世前的禱告，開我們心中的眼、屬靈的心竅，立定心志，學效基督，
自己分別為聖，因真理過在世卻不屬世，活出基督的成聖生命。
①主耶穌忠心的完成上帝差祂到世界要作的工：將上帝的名顯明給上帝從世上賜給主耶穌的人。
②主耶穌已把上帝所賜的道，賜給了我們：上帝將祂真理的道賜給主耶穌，主耶穌遵守了。主將這真理的道賜給門
徒，門徒也遵守並聽從吩咐將這道傳給世世代代，如今我們聽聞知曉，惟願我們也學效基督、學效門徒，遵守上
帝所賜的真道，以上帝真道分辨生活的是與非，領我們勝過這世界每天向我們發出的試探引誘。
③從今以後我不在世上，他們卻在世上，我往祢那裏去，聖父！求祢……：主耶穌甚顧念我們，在他即將離世之際，
迫切為我們仍要繼續活在世上的兒女而向父神懇求。懇求的內容：
④因主的名保守我們合而為一，像主耶穌與天父合而為一一樣：值得我們先深深體會的是主的名、及主耶穌與天父
合而為一意謂著什麼？……主耶穌道成肉身，降世為人的生命，就如我們一樣，遭逢各式各樣順逆的處境、受
罪的引誘挑戰，若非主耶穌時刻緊緊倚靠著天父，蒙聖靈保守活在天父的旨意裏，那樣合而為一的生活，在肉
身中的耶穌也可能犯罪，但他以順服體貼父神，以致得勝了！所以我們如何緊倚天父，與神連結契合，以致在
父神裏，與眾聖徒相通，在聖靈的引導中，同心合意彼此堅固，「合而為一」對我們是莫大的祝福！
五月18日(六) 經文：約17:6-19
⑤世界又恨我們，因為我們不屬世界，正如主耶穌不屬世界一樣：主耶穌明確告訴了我們，我們不是屬這世界的，
世界是恨我們的，這與我們的感覺好像有落差，世界讓我們覺得充滿著許多值得我們去追求的，因我們的心很容
易被世界吸引，謝謝主耶穌為我們所做的禱告，因祂深知我們肉身的軟弱。親愛的父神，當世界向我招手時，懇
求祢的話成為我腳前的燈、路上光，免得我從惡人的計謀、站罪人的道路、坐褻慢人的座位。
⑥主耶穌沒有向父祈求叫我們離開世界，只求天父保守我們脫離那惡者：就像主耶穌沒有逃避來到這世界，乃以道
成肉身得勝，領我們在祂裏面得贖。並差遣我們繼續成為福音的宣揚分享使者，向這世界傳神愛世人、主救人的
福音。我們在世上要面對的困難、試探引誘，將與基督一同經歷向罪死、向神活的奇妙。主耶穌深深體會過我們
在世為人有苦難，有惡者的試探引誘，但祂將天天領我們經歷…因祂活著，我們得勝！
⑦天父的真理將使我們過成聖的生活：主耶穌已祈求天父以真理保守我們行在成聖的路上，上帝的真理是我們一生
奔跑天路的基石、供應、及指引。
⑧主耶穌自己分別為聖，為要叫我們因真理成聖：今日的的生活，我準備把自己分別為聖獻給上帝，行上帝看為
美善的生命，還是把自己獻給世界，走向世界招手的方向？
