九月17日(一) 經文：羅13:4-14
❏愛：簡單易懂的經文裏卻有著不容易的功課，這愛的功課原來是這麼的深，生在民主的台灣，從大眾傳播的媒體，到街坊鄰里的百姓(包括自己)，每天幾乎都可聽到對為政者的批評。常聽到批評開罵者都有個美好的理由「督促為政者」，今早在主話語前深深自省，當我也在此列時，我內心豈沒有紛爭、無由氣憤嗎？豈沒有自以為義嗎？…讀著前文後，何以中間夾著「愛心完全律法」呢？~~親愛的主，謝謝祢話語這樣透澈的光照了孩子內裏的光景，孩子實在虧缺祢的榮耀，我是個罪人，竟還在罪中自以為義的批評謾罵，孩子真覺羞愧，孩子不想再為自己內心醜陋的光景找合理化的藉口，祢並沒有以我的過犯待我，反以世上無以相比捨命拯救的愛，深深愛了孩子~~我仍要生活在此，仍會面對在上執政掌權者的所作所為，來到祢十字架的愛中，看到祢話語發出的生命與力量「凡事不可虧欠人，惟有彼此相愛要常以為虧欠，因為愛人的就完全了律法」，懇求領孩子以祢所賜的生命走入此間生活的每一日，以愛誠的愛為在上執政掌權者禱告！
九月18日(二) 經文：羅13:4-14
❏他(們)是神的用人(差役)：在我們普遍的認知中，基督徒為神所用是無庸置疑的，但非基督為神所用，似乎不容易連結得起來。但仔細思想，無論認識神或不認識神、敬畏神或不敬畏神(含已認識神卻不一定敬畏神者)，萬有都是本於祂，即便法老、希律王所作一切雖是抵擋神，但連同這些滿有權柄，卻不順從神的掌權者，都不能攔阻神至高旨意的成就「祂是各樣執政掌權者的元首」(西2:10b)。~~無論何境遇，無所不知、無所不在、無所不能的全能神，都在期間掌管，包括我們在受造層次，無法全然明白地上掌權者的作為，都在全能神的掌權中，我們都要經歷到「萬事都互相效力，叫愛神的人得益處。」，我這屬基督的人，這一生只要學習以單純信心領受神話語、並遵照而行，必要不斷經歷並看見，神的國是永存不動搖、神的旨意是至高至深，從亙古到永遠按神的時間被成就。
九月19日(三) 經文：太18:15-20
❏應該正視的權勢：眼睛看得見的表像，很容易抓住我們注意的焦點，有人得罪我們，我們很自然就把焦點放在這人身上，甚至可能到仇視怨懟的地步。在上帝教導我們的真理中，使我們能更清晰的看到，真正該注目的不單是我們自己被得罪的感覺和對方的過錯，更要看見我們及對方都有可能在不愉悅的過節中，被惡者置入心中憤怒仇恨、逃避、不認錯的權勢給牢攏綑綁，我們真當謹慎面對自己有憤怒情緒時，免得任由自己的情欲掌控，以致生出罪來。惡者的權勢並不可怕，但要十分謹慎，真正可怕的是我們自以為義、或任憑己意，以致忽略上帝極寶貴的教導，當與主內弟兄姊妹一起面對，一起同心合意來到上帝面前，尋求上帝的國、尋求上帝的權柄、尋求上帝在我們與兄姐所發生不愉悅的事上能夠成就、而且要成就美善的工。~~親愛主，謝謝祢賜給我這麼多寶貴的肢體，孩子深願不斷與祢有美好的團契，以至能與兄姐切實同心禱告，合祢心意學習，並享受祢所綑綁與釋放的美好生命與契合的團契。
九月20日(四) 經文：詩149篇
❏盡心竭力的獻上歌頌讚美：默想這詩篇，想到孩子想搏得爸媽歡心、下屬想得到長官賞識時，總會想方設法、竭盡心力，想以對方喜歡的方式盡力、盡情的表達。…但面對拯救我們的父神、賜我們永生、豐盛生命的父神，我獻上讚美的心，似乎遠不如地上的父母或官長。親愛主，我的心、我的靈，需要天天被祢得著並更新，因我極易在無所更新中，心不再受感，甚至將祢白白賜予卻極重無比的救恩，視為理所當然，願我心我靈不斷被救贖之恩深深觸動，以致傾全力用生命來稱頌讚美、傾全心來討祢喜悅…在高處我要讚美耶和華、在低谷我也要記念祢的救恩並仰望永不離棄我的父神。無論高處低處，祢都作王掌權，願詩人的勸勉，成為我真實生活的學習，看見我的神是永遠坐寶座的父神！國度、權柄、榮耀都歸耶和華我父、我神！祢配得一切頌讚榮耀、惟祢配得！
九月21日(五) 經文：出12:1-14
❏規則儀文的再思：身處後現代的環境，對於傳統、法則…許多時候，我們也很容易不假思索的漠視或鄙棄。每當在舊約看到上帝那麼不厭其煩的向人啟示、吩咐典章、律法、會幕聖殿建造、獻祭…等等巨細靡遺的細節，不得不停下來思想「為什麼上帝要這麼做？」…這背後實在有著深遠的愛與保護，免得我們在無知的罪中遭擊打而滅絕。在獻祭及會幕建造也體會到，透過外在上帝所要求一步一步的預備，許多時候也幫助人，用心體會我們所要朝見的乃是至高聖潔榮耀神，以致不敢輕慢。而後人們愈來愈講求自由，也因不思索這背後意義，只看到繁文縟節，而漸漸簡化，也因「內心」勝過「外在」，所以很多的儀文法則，我們已不再那麼看重，卻也因而容易落入隨心所欲或輕輕忽忽的來到神面前。上帝現在不再以擊殺亞倫或以利兒子般，對待輕慢來到祂面前的人，這是極大憐憫的恩！然而少了按部就班照儀文法則來行，我們內心當更儆醒，如何不落入以自我習慣(喜好)取代上帝喜悅，以神當得的敬畏謙恭敬拜祂、尊崇祂！
九月22日(六) 經文：出12:1-14
❏越過與擊殺：罪的結局是死，不論是越過或遭擊殺者，本來結局都是一樣的…乃是死。因沒有一個人是義人。「越過」是聽從上帝吩咐獻羊羔而得的拯救，是不配得而得的……願我一生真切的體悟到，外表的表像是門楣是否塗羔羊血而結局不同，實則是我是否聽從上帝的話而生活，還是我照自己意思或與世人慣常的模式而生活？外面的表像，背後所憑靠的根基是什麼，才是結局不同真正的關鍵。……思想到那晚的景況，感到非常紮心，在那時刻沒有模擬兩可的地帶，結局到來時，不是越過就是擊殺。彷如在運動場上，每個人都能把握機會，但終點鳴笛時，在終點線兩邊有不一樣的結侷。
主，謝謝祢，在祢施行作為以先，總是先賜下話語，我們每天生活在這世上，面對世事時，我是選擇遵祢吩咐，以致在祢話語中經歷祢成就的工或是在自己作主中承接自己選擇的結局呢？原來越過或擊殺離我並不遠，正在我每天生活的大小細節中。
