金句：凡向祂有這指望的，就潔淨自己，像祂潔淨一樣。凡犯罪的，就是違背律法，違背律法的就是罪。你們
知道主曾顯現，是要除掉人的罪，在祂並沒有罪。凡在祂裏面的就不犯罪，凡犯罪的，是未曾看見祂，
也未曾認識祂。～～約壹3:3-6～～
四月15日(一) 經文：詩篇第四篇
默想：「我在困苦中，祢曾使我寬廣；現在求祢憐恤我，聽我的禱告」
人在困苦時，心何等重要，心怎麼感受、怎麼看、怎麼思量，都與在困苦如何往前走息息相關。我們可以向自
己信心喊話、提醒自己要正面積極思考；或認命，這些或多或少都有助於跨越困境，很多成功者(世上許多曾經歷
困苦，後來功成名就者)，都是世人的典範，這些人確實很值得敬佩，因為沒有受環境困苦所局限。看見世人面對困
苦，尚且不乏積極努力者，身為上帝兒女的我們，如何看待及面對臨到己身的困苦艱難呢？大衛說「我在困苦中
，祢曾使我寬廣」，上帝的兒女大衛，在困苦中不是向自己信心喊話、不是提醒自己要正面積極思考或認命以對，
他是思想上帝在他人生歷程中的作為、仰望在人之上的父神。他想到在困苦中，上帝曾寬廣他…寬廣，是使人突
破原來的範籌，進入比原來更寬闊、更廣大的領域，而這更寬更廣大的領域，可以是空間、胸襟、視野、感受…，
而身為上帝兒女的我們，最可貴、最要珍視的是，神引領我們信靠祂的心更寬闊、更廣大了，神使我們體會與永
恆相聯結的真理與生命更寬闊、更廣大了。任何困苦，蒙神憐恤，它的價值與意義不在成為成功的人，而更甚於此的乃是，我們生命一次又一次被上帝領向寬廣之處，定睛在真理的心更加有根有基！
四月16日(二) 經文：詩篇第四篇
默想：「祢使我心裏快樂，勝過那豐收五穀新酒的人。我必安然躺下睡覺，因為獨有祢耶和華使我安然居住」
一生能擁有真正的滿足快樂，可能是人不斷努力讀書、工作、認真做任何事很大的動力來源。看著以前的人，看
著身邊的人及自己，不斷努力，好的情況是努力過後，得到想要的成果，這確實使人滿足快樂，而這樣的滿足快
樂過些時期，又會想要再追求更好的，這是無可厚非的，因為我們屬上帝的生命也要不斷更新變化。但所不同是，
屬上帝的生命更新變化，乃是照著上帝的豐盛得著「從新」建造的滿足快樂；追求世上更好的是，舊(小)屋換新(大)
屋、小車換大車、小員工升主管、低薪調高薪、有衣有食轉為精緻美食或養生有機。擁有之後，滿足過後，要追
求品質更好的。呈現的狀況往往是，愈文明富裕，生活愈是高品質的地方，安眠藥的需要愈多，詩人說「我必安
然躺下睡覺」是多少現代人渴望得著的。擁有了頂極設計的床，卻不一定能安睡，有一位宣教士曾分享：「雖然我
現在睡的床和以前在台灣的床差很大，但床的功能就是睡覺，我每天都睡得很好，這使我體會要買到名貴、好床、
大床，有錢應該不難，但要安然躺下睡覺，才真有意義」。
即便無花果樹不發旺，葡萄樹不結果、橄欖樹不效力，田地不出糧食、圈中絕了羊、棚內也沒有牛，深願每日都因活在上帝的面光之中，看見我們信靠的乃是「祢的寶座從太初立定；祢從亙古就有」(詩93:2)的獨一神，因擁有從父神所賜豐盛生命，無論在動盪困乏或安穩豐裕，都是因耶和華是我們的神，以致能安然躺下睡覺、安然居住。
四月17日(三) 經文：徒3:12-19
默想：「你們棄絕了那聖潔公義者，反求著釋放一個兇手給你們」
人很想在這世界找到一個秉公義憐憫，值得信賴的領導者或體制。世上的領導者、體制，都是經由有權、有影響力的各方，談判各自可以接受的條件，互相妥協後的結果。各方之所以角力，因各方正為與自己及相關政治、經濟等…的群體謀取利益，在折衝中常面臨需捨是非善惡，而求取各方勢力的共利共生。耶穌時代如此，我們現今亦是如此。更貼切的說，我們自己亦是如此，處在旁觀看著耶穌受審事件，甚覺不可思議，怎可能是非不分、離譜到這地步，竟棄絕聖潔公義者，反求釋放一個兇手…
一直以來有權的官府民代、有財的商人，總是在政策形成過程中，互相構築出慾望利益共存的網絡，表面是為國為民構築有利的生活環境，然而決策核心者在協商過程，必然面臨今天經文的處境，要秉良知或取慾望利益。我們生活亦然，要捨良知或眼前的慾望，想到浮士德與魔鬼的拉鋸戰，即使以靈魂為代價，浮士德仍願棄絕靈魂而與魔鬼達成契約。每天生活與魔鬼之間以肉搏戰形容應是貼切的，只是我們不見得意識到惡者吸引我們的力量，甚至輕忽的認為自己站立得住。平心靜氣思想，惡者只要針對我們各人的死穴使點威脅利誘，站得住者幾希？
親愛主，謝謝祢引領孩子省視自己平日是何等輕忽來自這世界的王的誘惑，願來就祢，日日飲於生命活水泉源，懇求聖靈幫助引導，不效法這個世界，乃願心意常被祢更新變化，選擇活在祢善良純全可喜悅的旨意中。
金句：凡向祂有這指望的，就潔淨自己，像祂潔淨一樣。凡犯罪的，就是違背律法，違背律法的就是罪。你們
知道主曾顯現，是要除掉人的罪，在祂並沒有罪。凡在祂裏面的就不犯罪，凡犯罪的，是未曾看見祂，
也未曾認識祂。～～約壹3:3-6～～
四月18日(四) 經文：徒3:12-19
默想：「你們殺了那生命的主，神卻叫他從死裏復活。」
人會受自身擁有的權勢所迷惑誤導，這似乎是不變的定理，這也是為什麼我們以旁觀者清的角度，常不解為什麼
人換了位置就換了腦袋，但身處其中的當局者，多半不以為自己有何改變。換作是我們亦然，只是上帝憐憫保守，
沒有讓我們承受過於能受的試探引誘，並不是我們比他們站得更穩。
人以擁有的權勢決定將生命的主置於死地，免得繼續顯出我們罪惡的窘狀。我們在自己的過犯罪惡之中，並不是
全然不知，相反的往往是因為知，以致試圖躲與閃，並且因著裏面狡猾的心思，還會以合理的緣由來掩飾詭詐的
心意，若我們願意誠懇以對，這是罪滾罪，容讓自己從原來可以就近生命的主，卻因著一步步的棄絕而遠離了生
命的主，甚至以自己可以抉擇的權勢，決定殺害，免得一直受生命主的聖潔公義，顯出自己過犯不安的煎熬，我
們可以決定殺害遠離，但我們毫無能力阻擋上帝叫他從死裏復活。殺害，想因此除掉顯出我們不義的義者，但卻
解決不了我們罪滾罪的困境與加增的痛苦。
親愛主，懇求幫助孩子不落入想仰賴世界給予我的大小權勢，願謙卑渴慕祢所賜的真智慧，在生活中做抉擇判斷。
四月19日(五) 經文：約壹3:1-7
默想：
①「凡向祂有這指望的就潔淨自己，像祂潔淨一樣」：信心仰靠的指望應該會從生活中反應呈現出來的，就像對人
的信任有多少，會反應在我們與他互動過程中的各個面向。當生命的救主，進入在凡真誠相信接受者的心靈深處，
時刻救我們脫離罪的試探引誘，賜新生命與大能。我們之所以需要救主，因為我們不願再作罪的奴役，為罪效力，
而要成為創造且賦予我們尊貴生命的榮耀父神的兒女。在榮耀父神裏，生活的樣貌不再是被罪俘虜勞役，相反的
因著父神榮耀聖潔居住在我們心靈，時刻更新煉淨我們裏面不良善、污穢、各樣的敗壞，惟獨從上頭來的智慧，
先是清潔，後是和平，溫良柔順，滿有憐憫，多結善果，沒有偏見，沒有假冒。
親愛主，祢所賜的是何等尊榮美好的生命，深願識祢更深，在祢所賜永生的指望中，過分別為聖的生活，如同新婦預備自己等候新郎到來。
②「我們知道主曾顯現，是要除掉人的罪，在他並沒有犯罪」
靜心思想體會主顯現的目的，只因在罪中的我們無法與生命主有對且正確的關係，上帝不願我們走向罪帶來的永死，主耶穌親
自為我們接受罪的刑罰，成為上帝與我們之間的中保，使我們恢復與上帝美好的關係。就這樣的目的，不為自己、乃為我們，
此恩深觸我心，願我心歸神為聖，以神所賜新生命活在祂面前，回應祂救贖之恩與愛！
四月20日(六) 經文：路24:36b-48
默想：這世界的王─魔鬼惡者，不斷以謊言搖動我們對上帝的信心，今天讓我被主耶穌的話堅立！
①「願你們平安」：主對我們的心意與祝福是願我們生活充滿在祂的平安裏。
②「你們為什麼愁煩、心裏起疑念呢？你們看…」：主知道我們被造肉身的軟弱，也樂意在我們的軟弱中向我們顯
明祂是一切所是，祂願意以我們可以了解的方式，賜力量扶助我們。
③「耶穌對他們說：這就是我從前與你們同在之時所告訴你們的話……」：主所說的話及聖經上凡指著主說的話都
是真實可信的，不論現在或未來，都是句句要成就應驗的，因祂是信實。
④「耶穌開他們的心竅，使他們明白聖經」：主樂意開啟我們裏面與上帝相通的心，使我們有屬上帝的靈，可以在
聖靈的引領中，認識體會屬上帝的真理，主樂意開啟每個人心竅的心並沒有差別，關鍵在我們是否願意謙卑向
未知的真理保持敞開的心，若是我們以擁有世上的「知」而自滿自大，在自滿裏，無有空位為屬神的真理存留，
在屬世自以為的「知」中，將失去認識上帝真理的「知」。
⑤「並且人要奉祂的名傳悔改赦罪的道，從耶路撒冷起傳到萬邦，你們就是這些事的見證」：親愛父神，願祢深愛
萬國萬邦，每一生命、每一靈魂的心，深深觸動我心靈，使我每天的生活，說的、做的、想的，都成為天國福
音的見證人。
